OSTANITE V MOJI LJUBEZNI

   Ali je Jezus zgolj izreden človek, ali je veliki prerok, ali pa poslan z neba? Ali je resnično Božji Sin ali moramo čakati drugega?

   Vprašanje, ki mu ga Janez Krstnik zastavlja, se nam lahko zdi absurdno. Vemo, da je Jezus Sin živega Boga, kakor je odvrnil apostol Peter, ko ga je Jezus vprašal: »Kaj pa vi pravite, kdo sem?« Mi vemo in zatrjujemo, da je Kristus umrl in bil obujen, da je živ in da nas spremlja vsak hip naše življenjske poti, ki vsakega izmed nas vodi k njegovemu Očetu.

   Ali to tudi zares verjamemo? Ali je to bistvena gotovost za naše življenje? Ali ne čakamo drugega boga, ki bi svet zasukal tako, kot se zdi prav in potrebno nam? Ali si ne želimo boga, ki bi delal to, kar mi hočemo in o čemer smo prepričani, da je prav? Ali si ne želimo boga, ki takoj nagradi nas dobre in takoj kaznuje vse druge hudobne?

   Dokaza, da je Jezus tisti, ki ga čakamo, pa ni mogoče najti v strašnih znamenjih kakšne ogromne moči, ki nas pušča odprtih ust. Dokaz lahko najdemo v dejstvu, da se vsem najponižnejšim in razdedinjenim ljudem odpirajo slepe oči, da njihova gluha ušesa slišijo, da se skale z grobov, v katerih so bili zaprti, odstranijo ter lahko slišijo dobro novico o brezpogojni in večni Božji ljubezni. Vsi ti dokazi so sodobni in na dosegu roke. Dovolj je, da pridemo in pogledamo. Kakor so šli Judje gledat Janeza Krščevalca v puščavo, smo tudi mi povabljeni iti pogledat tiste, ki jih je Jezus spreobrnil.

   Če bi tisti, ki danes v našem času iščejo smisel življenja, poslali k nam glasnike z vprašanji, s katerimi je Janez poslal svoje učence k Jezusu, kaj bi jim mi odgovorili? Oni bi nas vprašali: »Ali ste priče Jezusovega evangelija ali moramo čakati druge?« Ali bi mi lahko odgovorili: »Pridite in poglejte!« in jim pokazali svoje življenje? Ali smo prepričani, da v nas ne bi videli zgolj trstov, ki jih maje veter modernih besedičenj in idej?

   Jezus Janezu Krščevalcu ne odgovarja z dokazi, ampak preprosto pove, da se Božja obljuba že uresničuje. Pričevati o svoji veri pomeni pokazati, da ni treba čakati drugih pričevalcev drugega boga, in pokazati, da nas Božja Očetova ljubezen ozdravlja in nam daje novo življenje sinov in hčera enega Očeta ter zaradi tega med seboj bratov in sester, sogovornikov in sodelavcev.

​